但到了幻魂谷后，情况发生了根本性的变化，在与苍颖初在一起的这些日子里，他对御神诀的参研可谓是突飞猛进。
但略微遗憾的是，参研鸿蒙道经的速度远远比不上参研御神诀的速度。
童子功将原因归咎于两部功法的等级存在差异，他认为，御神诀的等级远不如鸿蒙道经。
他的这个认知的确没错，若干年后他是得到了他亲自的确认。
御神诀，这是一门针对神魂蜕变成神识的无上功法，也可以说是让魂海进阶为识海的无上功法。
人之存在，无外乎肉｜体和魂魄，肉｜体是基石，魂魄是延伸。
当成为修士时，肉｜体首先因为能够与灵气“交感”而发生蜕变，肉｜体里的杂质和有毒物质，在肉｜体长时间的与灵气“交感”后，变得开始纯净。
当肉｜体纯净到一定的程度时，肉｜体就只能吸纳灵气了，这个时候的肉｜体，大多是处于炼气期。
所谓的炼气期，便在于“炼”字，也就是肉体与灵气相互“交感”是为“炼”，炼到一定程度时，肉｜体就会变得纯净无瑕。
当炼气期将肉｜体“炼”的纯净无瑕时，体内多余的灵气就会聚集，当纯净无瑕的肉｜体内聚集一定的灵气时，纯净无瑕的、肉体内的灵气就会“气沉丹田”。
当纯净肉｜体出现气沉丹田时，就代表着纯净无瑕的肉体里的灵气过剩了，但纯净无瑕肉体需要持续维持、继续纯净下去，那就必须得储存灵气。
而气沉丹田就是灵力储存的一种方式，这是一种躯体的本能反应，而在这时候，得到功法指导、加速这一过程后，纯净无瑕的肉｜体就会想法设法储存灵气，这就是丹田的形成。
丹田形成后，纯净无瑕肉｜体对于灵气的需求量会剧增，这个时候丹田灵力的储量就成了无瑕肉体继续纯净无瑕下去的坚实助力。
这个时候再配上相契合的功法，就可以凝练法力，这也是真正的修士的标志。
与此同时，魂魄这东西的存在和蜕变与肉体的蜕变也在同时跟进，否则没了意识，人就是行尸走肉了。
而魂魄是意识也就是记忆构成，这本是看不见摸不着的东西，待到神魂蜕变进阶为神识后，意识就有了具体的存在。
那就是神识！
肉｜体一步步走向纯净无瑕，神魂一步步走向具体可视化，就是人向修士、修士向更高存在蜕变进阶的过程。
这个过程被前人按固定标准标注了下来，就是所谓的境界，而这个过程达到了什么程度，就是修为，二者密不可分。
境界和修为一定程度上也代表了这一过程所造就的存在即修士。
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