僵持数久，气氛越来越紧张，眼看战乱一触即发，沉默多日的奥丁主动向两位儿女伸出橄榄枝。父子三人在海边的塔楼上谈了整整两天两夜，第三日的凌晨，奥丁才带着一脸疲惫，缓缓下楼。
奥丁宣布退位后，海拉作为下一任神王迅速即位，巴德尔王子则以摄政王的名义出入宫廷。作为前任神王神后，奥丁夫妻的住所没有改变。
章珎在宫中游走，迎面碰上了弗丽嘉和两位小王子。
弗丽嘉看他们的眼神略带不理解，章珎也没有好性到挨个和人解释自己动机的程度。他只低下头，和两位神情茫然又隐带慌乱的弟弟对视。
托尔和洛基都还是孩子，又小又嫩的一团小肉肉，还是天真无邪的样子——虽然说洛基欺负托尔时的模样看起来相当天然小恶魔，但这都不重要了——像这样的孩子，章珎和海拉都没有做点什么去加以迫害。
或许是感受到巴德尔散发的善意气息，两位弟弟很快都放松起来。
小孩子是很敏感的，前些时间的动静没有完全地瞒过他们的感知。看着这个神情举止依旧熟悉的哥哥，他们不禁困惑，哥哥和姐姐为什么要反对父王，将父王赶下来呢。
这是一个很有考验性的问题。
许多时候，掀起矛盾和对抗，往往只对其中一方有利。而举事者的理由，并不是每次都能在所有人心中完全成立，从而说服众人。
所以，这样的问题只考验一件事。
那就是脸皮的厚度。
十字军掀起东征的时候，教皇乌尔班二世自称那是为了恢复圣城的荣光，洗清十字军的原罪。但对东征过程中倒大霉被自己的同宗捅刀子捅到尿血的许许多多基督教国家来说，这个理由稍微有些薄弱。
难道十字军们完全不清楚自己行为是否公义吗？
他们门清。
但是东征之路上有的是财富和阶级跃升的机遇，因此，不管他们犯下再多的罪行，也能理直气壮地表示：
“艾玛我的所作所为完全是出于崇高的信仰，你必须信。”
此时的章珎也一样，他不想长篇大论。和孩子说的越多，也许错的也越多。他干脆不找任何借口，只深沉地“哄”弟弟们道：“亲爱的，我是为了未来的‘大义’。”
什么是正义的内容，他要做什么，怎么做，章珎一字不提。之所以选这个词，只是因为托尔和洛基这个年龄段的孩子都单纯地喜欢它的词义，迷惑效果比较强，好骗人，如此而已，再没有更多的理由了。
新任女王海拉的性格相当反性别刻板印象，她心里沸腾着一腔热血，总想做点开疆拓土的事。
对海拉的这个念头，章珎没有去反对。他从奥丁的藏宝室里引出毁灭者，将其带到矮人国度尼达维，在那里，他亲自让矮人对毁灭者机器人的构造进行再一次分析。随后，便雇佣矮人继续打造几台这样的战斗机器。
然后章珎闲来无事，自己藏了一个在R的空间里。
也许以后的世界用得着，再不然，当做摆设看看也是很有很有逼格的。
章珎了解过九界的历史，有记载可循的智慧史古早到令人咂舌，而那个时候，地球上的人类才刚刚走出非洲。
但这么一看，问题就很大。
阿斯加德存在着一个和中土世界相当相似的问题，文明诞生得很早很早，但是发展得却太慢太慢了。
五千年前，人类吃不饱睡不暖，整天生活在很小的聚落里。而现在，地球上的米德加德人已经撒下了繁星般的文明之光，一千多年后，科技的跳跃会使那颗星球生产力暴涨。
可是阿斯加德呢。
真的是十万年前什么样，现在也还什么样。按当下的尿性展望未来，甚至可以推断，阿斯加德的未来也还是这个样。
一块弥足珍贵的古老文明活化石，然后就没有然后了。
也许说以地球人的常识去提科技有些欺负阿斯加德人，毕竟他们用另一种玄乎的手段掌握了某种超高技术。但我们还能说另外一件事，那就是……
说好的神族呢，阿斯加德人和华纳人的贫困人口数量也太多了叭？生活质量能够再提高一点吗？
不食五谷，吸风饮露。不是阿斯加德这座世界修仙成神的打开方式。
他们也要吃喝拉撒生老病死，无一幸免。
巴德尔王子制定了专项扶贫计划，加强了阿斯加德与尼达维的技术联系，开辟了多条新彩虹桥，并做了一定的处理，防止彩虹桥内的人士中途掉落到外太空。新的海关机构成立之后，几座世界的居民便开始展开了密切的往来。
巴德尔王子在阿斯加德设立最好的学校，招来尼达维矮人作为老师，用优渥的生活条件吸引华纳人入学。又派遣了许多阿斯加德人前往华纳海姆，在当地组建行政机构，暗暗确认和加固阿斯加德对华纳海姆的主权。
华纳海姆的土地，保留了更多的原生态环境。那里的土地非常肥沃，地形相较阿斯加德，可以说是相当平坦。
尼达维人为他们建造了先进的机械用于农业生产，而华纳海姆则要想办法感谢尼达维的支援。此外，三个世界通过定期定时有规律的彩虹桥，开展了密切的商业合作。
所谓人心日下，世风不古。奥丁瞪着独眼看自己的长子一番胡作非为，忽然很想翻白眼当场嗝屁，去英灵殿质问自己的父亲包尔王当初为什么要放出这么一个祸害。
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