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第八十三章 坐请坐请上坐(2/2)

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段煨点头同意。

随后苏威侍从搬来一块大石板,段煨亲自走到面前,越看越吃惊,甚至用手小心翼翼的擦拭石板,看了良久之后才转头说道:

“这是谁做的?”

“右扶风冯道冯大人,蔡师也帮忙校对。”

“那书是怎么写出来的?”

“把墨往石板上一倒,再把草纸贴在石板上,自然就能得到。并且石板不止这一块,长安有很多,或是立于街头,或是立于私塾之中,或是.....”

段煨挥手打断苏威,目露震惊:“你们想干什么?蔡师为什么会帮你们校对?”

“蔡师忠刘家,更忠礼节,但最忠百姓!还有不是我们想干什么,毕竟我也是扶风苏家的人,你可知我为何坐视这石板出世。”

“能因为什么?大将军势大啊!”

苏威没有反驳:“的确有这个原因,但更多的原因,这石板造福百姓,在此板留名,可名垂青史!”

“名垂青史!”

段煨重复一遍,眼神火热的看着石板,石板上写的不是什么惊世绝伦的新作,只是把儒家的四书五经刻在石板之上。

自四书五经问世之时,仰慕之文人只能手抄流传,这样流传不仅麻烦,还得求助于本身就抄写有四书五经的世家,并且这还不能保证在抄写过程中,会不会抄错,一旦抄错,一本错后面仿抄的就是本本错。

汉代读书难,读好书更难!

石板却能把难字打破,立于街头巷尾,又有蔡邕保证其正确性,将对汉代读书人产生巨大冲撞,从一家一师直接撞到普天同学!

凡是愿学者,皆可上街自学、抄写。

值得一提的,历史上第一个干这件事的人就是冯道,后世能看到四书五经的大半功劳都是冯道,印刷术虽然在唐朝就有了,但印刷儒家经书也没人敢大面积印刷,顶多在自家里印刷,小规模流传。

印刷术只是手段,冯道才是打破知识垄断的第一人。

如今也是冯道先提出类似的想法,但苦于汉代并没有印刷术,董璜帮忙弥补上。

苏威凑到石板上,指着最上面的一行,开头两字便是董璜,后面跟着冯道,第三个才是蔡邕,接着还有杨彪、李儒、苏威等人,最后有个空处。

苏威把手放在空处,笑着看向段煨,段煨也笑了,亲自为苏威拉出倚子:

“苏大人请上座。”

段煨把第二杯茶也倒掉,走到一个柜子前,小心翼翼的拿出一罐茶叶。

“我亲自为苏大人上好茶。”

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