张献忠这个人杀人如割草，那句“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”天下闻名，他聚拢了一批人，占据了蜀中这一块丰饶之地，志得意满之余，就想着更进一步，正路子他走不通，就走起了邪路子，他把当时四川云贵一带的术士都集中起来，让他们想办法，魏家就是其中之一。
魏家当时的族长就想利用这个机会，彻底地把世仇董家给灭绝了，他跟族里的商量这个事的时候，遭到了魏家的“巫”强烈的反对，但是他却一意孤行，最终，他用魏家的一个禁术——夺脉山河阵——换来了张献忠的帮手。
所谓“夺脉山河阵”就是利用山河之灵造出一个假龙脉，把亲人葬在这个假龙脉上，后辈子孙就可能有成为真龙天子的命数。这个阵法说起来也是骇人听闻，居然能硬生生造出一个帝王来，可见其厉害之处，然而，世人只见其一不见其二，假龙脉始终是假龙脉，就算真的出了一个帝王，那个帝王也是条伪龙，不为天地、天下万民、神灵所承认，而且必定不得善终。
魏家的族长当然没有把“夺脉山河阵”的不妥之处告诉张献忠，而张献忠后来的际遇，也恰恰应了“夺脉山河阵”的反噬，他建了大西政权，却只做了两年皇帝就被入川的清军灭了，人也死在了凤凰山。
一夜之间，董家被魏家杀的鸡犬不留。
董家擅巫蛊之术，家族里面的女人比男人要更厉害，虽然看起来在外面主事的是男人，但是实际上，真正当家做主的是女人，董家的女人嫁出去之后，生了儿子归男方，生了女儿却要姓董，并且在五岁之后，回到董家学巫蛊之术。
正如魏家是族长说了算，在董家，做主的是一个被尊称为“祖婆”的巫蛊之术最厉害的董家女人，她在大难临头之际，把还活着的董家女人全聚集到了董家养蛊的一个山谷，就再也没有出来。
一天之后，魏家带着军队冲进了山谷，却发现一百多个董家女人，上到八十多岁的老太婆下到刚出生不久的婴儿，面对着“祖婆”面带笑容，或坐或躺，已经没了气息，而那个“祖婆”身上爬满了蛊虫，指着魏家人嗬嗬大笑，跳起了一种古怪的舞蹈，魏家的人还没冲过去，“祖婆”就倒在了地上，气绝身亡。
进入山谷的魏家人，面面相觑，都被眼前诡异可怖的一幕惊得呆住。
突然，一声惨叫传来，无数的蛊虫从那一百多个女人的身体里钻出来，爬到了魏家人的身上。
魏家人没有一个人从山谷里出来，全死了。
没有跟着进山谷的魏家人急急忙忙的退了出去，但是事情并没有就此了结，一个又一个的魏家人中了蛊术，在生不如死的折磨下死去，面对这种惨状，魏家的族长后悔了，然而，此时，后悔也已经晚了，他找到了劝阻无效之后隐居了起来的“巫”，“巫”告诉族长，这是用一族人的生命和仇恨下的咒，天下没有任何解救的办法，魏家人必定要遭此劫难，他唯一能做的，就是保留下一丝魏家的血脉，以待将来。
而魏家也没有如自己想象中让董家灰飞烟灭，董家同样有漏网之鱼。
等魏老爷子说到这里，魏时也明白了，他说的魏家留下的一丝血脉就是现在的魏庄人，董家的漏网之鱼，如果他没猜错的话，就是说的望乡村那个从外地逃难来的董姓女子，她留下的血脉，有一支复了董姓，搬迁到了外地，现任家主就是董成芳。这么说起来，还真是可笑，董家跟魏家这对世仇，就是家破人亡，离乡背井了，落脚的地方居然也是相隔不远。
有句话叫“冤家宜解不宜结”，更有句话是“不是冤家不聚头”。
魏家逃出来的是一个旁系远支，当他们来到了外省并且找到一个适合居住的小镇定居下来的时候，却发现，噩运并没有远离他们，一场瘟疫在他们中间爆发，几天时间，残存下来的魏家人就又死了一大半，魏家人心惶惶，绝望之中还是魏家的“巫”救了他们，这个“巫”已经不是那个试图阻止魏家前族长的“巫”了，而是他的孙子，魏家的“巫”也是一脉相承，“巫”让魏家人搬到了另外一个山谷，这个山谷阴气极重，还有一条阴河从地下流出，于是，在他的监督下，把魏庄建了起来。他布置了许多的阵法，并且还在前代的“巫”的交代下，把前代“巫”的尸体运到了魏庄，建了一个养尸坑，用“巫”的尸体结合魏庄的凶阵，镇住魏家身上的诅咒。
此后，魏家人就在魏庄繁衍生息，绵延至今。
这不是说魏家人从此就能平静的生活了，董家的那个诅咒没有那么简单，每隔五六十年，瘟疫还是会来临，到了那时候，魏家人也只能坐地等死。“巫”所做的，不过是让那个诅咒威力减弱，让魏家的血脉尽量延续下去，有了这个缓冲的时间，再慢慢想办法把魏家身上的诅咒彻底破解。
经过几代的“巫”的研究，他们确实找到了破解诅咒的办法。
只不过这个办法对于魏家人来说，也是过于残忍。
但是，为了能从这个诅咒中解脱出来，又不得不这样做。
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